Тем, кто добавляет меня в друзья и кому хотелось бы взаимности.
Напишите, пожалуйста, кто вы такие и зачем меня добавили. Спасибо.

* * *
Ад и рай существуют, возможно, здесь, на земле,
и пока мы живём - попадаем туда и туда:
то идём по цветущим лугам, а то по золе,
то наполнены солнцем и небом, а то вдруг беда
захлестнёт с головой... Ну а может быть, даже так:
кто-то жив, а кто-то, не зная о том, уже нет.
Мы идём - кто-то шаркает, кто-то чеканит шаг,
застилает глаза пелена перепутанных лет.
И неясно, что стоит жизни, а что - ни гроша
(и не всё ли равно?) Оступился - и вниз головой...
Если честно, не знаю, жива ли моя душа,
а тем паче - живой ли тот, кто рядом со мной.

http://www.youtube.com/watch?v=-Dcqi2CUF0s

текст http://lib.ru/POEZIQ/ELIOT/eliot1_03.txt (русский)

По поводу "морального уродства ветеранов". Да, страдания зачастую ожесточают. И люди, прошедшие войну, чаще всего морально искалечены. Но. В любой ситуации есть шанс оставаться человеком. Или вернуть себе себя. И масштаб разрушений внутри человека после одних и тех же событий - разный, как разный и масштаб людей вообще :) Поэтому всех под одну гребёнку - не надо.

И второе. Насмешливые, язвительные выпады не против христианства (это мне было бы понятно), а против христиан. Типа, они такие вот все ограниченные, зашоренные и вообще быдло тупое. Меня лично эти выпады не оскорбляют, я ушла от религий (в никуда), но они оскорбляют людей - и замечательных - которых я знаю и которые являются христианами. Вообще штука такая: человек верит в соответствии с тем, какой он. Либеральный - будет верит либерально, зашоренный - скорее всего будет обрядовером или фанатиком, добрый найдёт в религии доброту, а нетерпимый - нетерпимость... И все назовут себя христианами. Поэтому опять же - не надо всех под одну гребёнку.

Хотя, конечно... конечно, не мне указывать человеку, что ему делать (говорить), а что нет. У нас де юро вроде бы плюрализм мнений. И можно просто не общаться с тем, кто по тем или иным причинам не угодил. Поэтому, собственно, и удалила из френдов.

* * *
На дачном, на невзрачном полустанке,
Где вянут одуванчики во рву,
Я напишу на телеграфном бланке
Разгневанные ямбы. Но - порву.

Уборщица прошла, старинный китель
Одёрнула неженственной рукой.
"Ты никому на свете не учитель", -
Я о себе подумала с тоской.

Покуда жизнь как плотная скорлупка
Тому, что в сердце якобы кипит,
Покуда ты чураешься поступка, -
Не предъявляй, пожалуйста, обид.

* * *
— Зачем ты занят нелюбимым делом
И примостился ближе к пирогу? —
...Березы черно-белые — на белом,
Но синем, ибо сумерки, снегу...

Все кончено! Уписывая ломти,
Шестеркой вейся около туза.
— Деревья ненаглядные,
пойдемте
Куда глаза глядят... — Глядят глаза

В просторную прямую перспективу,
Где вечереют желтые огни.
Нет!
Я не растеряю душу живу,
Как в три ее погибели ни гни.

Идем: береза, я, еще береза
И снова я... Поди меня осиль!

...И только вот на голос паровоза
Нет-нет а вздорогну: "Господи, не ты ль?"

Бек Татьяна

"Овуляшечки" и "чайлдфришечки" даже как-то похожи. Те и другие агитируют, что если родила - откажись от себя и своего, завернись в простыню и ползи в сторону кладбища. Только первые видят в этом Великое Женское Предназначение и Счастье, а для вторых это страх и ужасть, как будто бы неизбежная для любого "детного". И "тыжемать" одинаково агрессивно звучит в устах тех и других.

В метро с коляской, если ребёнок спокойный, - нормально. На эскалаторах только страшновато. А по лестницам - помогают довольно охотно, по крайней мере мне :) И мужчины, и женщины. В основном мужчины.

Жить без родителей и с ребёнком - нормально, мне даже нравится. Жаль только, что няня тоже в отъезде.

Один мой знакомый, которому за сорок, говорил, что всё время фоном думает о ветре вечности, который дует ему в лицо.
Не знаю, может, я глупая, но как-то мне не кажется, что это то, о чём стоит напряжённо думать (пишу и самоиронизирую: не думай о белой обезьяне, не думай о белой обезьяне! :)) Вечность... Какое она имеет к нам отношение? А что если нам нет там места? А что если мы умрём - и для нас ДЕЙСТВИТЕЛЬНО кончится всё? Более того, скорее всего, так и будет. Потому что...

...Многие религии представляют "вечную жизнь" как некое отсутствие изменений (вечность - это отсутствие изменений? а как же сравнение с ветром? ветер - это движение, это процесс, а значит, изменение...) Отсюда, из этого представления, родом догмат (или это не догмат?) о невозможности посмертного покаяния. А я вот шла - и был ветер, и снег, сменяющийся прозрачным, неуверенным каким-то светом солнца из-за облаков, и лужи, и в этих лужах, дрожа, отражался мир... хрупкий такой, зыбкий - и я шла и думала: какая же это жизнь, если нет изменений, ведь жить - это меняться. А тут тебе предлагается какая-то консервация, замороженность, стоп-кадр: остановись, мгновенье... и не будь. Как же это - остановить движение, достичь абсолютного нуля?.. "Размазанный электрон окружает несчастный атом со всех сторон..." Да, я помню, что там скорее не электрон, а вероятность его нахождения в этом куске пространства, но тем не менее. Как без движения? Как это - не меняться? Не иметь возможности меняться?..

Нет, сколько ни думай об этом, толком ни до чего не додумаешься. А вот сейчас - есть мир, есть твоё восприятие его, есть ты, есть оптимизм, с которым ты смотришь в будущее: всё хорошо, всё будет хорошо, всё у нас будет просто замечательно (это говорила "за кадром" Лена весной 2008-го, снимая в "Мандельштаме" на видео лебедей и уток). И пусть даже религии - это квинтэссенции человеческого нежелания превращаться (законы сохранения, чтоб их :)) в то, что уже нами не будет. Пусть так. Всё равно есть одна религиозная концепция, которая мне раньше очень нравилась: Бог есть любовь. Вот. И вывод из всего, что я тут наговорила, прост: давайте любить друг друга, любить просто за то, что мы есть, и этот мир, который всё время меняется и оттого - хрупок, - чтобы жить было хорошо.